Wartości społeczne w świadomości młodzieży niemieckiej i polskiej. Studium socjologiczne
Dane szczegółowe:
- Oprawa miękka
- Wydawca Towarzystwo Naukowe KUL
- Liczba stron 320
- Wymiar [mm] 176x250
- EAN 9788373060890
- ISBN 83-7306-089-8
- Data 2006-03-08
- ID 25325
Cena: 21.24 zł
Pozycja dostępna
Wyślemy w czasie: 24 h
Wyślemy w czasie: 24 h
Książka Wartości społeczne w świadomości młodzieży niemieckiej i polskiej. Studium socjologiczne prezentuje wyniki badań empirycznych przeprowadzonych na przełomie 1998 i 1999 r. w Bielefeld i Lublinie wśród uczniów szkół średnich. Dotyczyły one postaw młodzieży niemieckiej i polskiej wobec wartości obowiązku i akceptacji, wartości samorozwojowych oraz priorytetów materialistycznych i postmaterialistycznych. Wyniki badań wskazują, że wartości "tradycyjne", obowiązku i akceptacji, oraz materialistyczne nieco częściej były uznawane przez młodzież lubelską niż bielefeldzką.
Dane empiryczne pozwalają traktować młodzież obu krajów jako pokolenie, które wyraźnie preferuje "syntezę wartości". Ani wartości akceptacji i obowiązku oraz priorytety materialistyczne, ani wartości samorozwojowe i priorytety postmaterialistyczne nie mają wyłączności na uznawanie przez młodzież. O "przewrocie wartości" czy konserwatyzmie wartości" praktycznie nie może być mowy. Młodzież niemiecka i polska nie jest również pokoleniem "zrezygnowanych", gdyż uznaje znaczną część, jeśli nie większość, wartości akceptacji i obowiązku, wartości samorozwojowych oraz priorytetów materialistycznych i postmaterialistycznych. Wprawdzie niemiecka młodzież nieco częściej zwraca się do "ponowoczesnych" wartości, a polska do "tradycyjnych", to jednak różnice te nie są znaczące.
Dane empiryczne pozwalają traktować młodzież obu krajów jako pokolenie, które wyraźnie preferuje "syntezę wartości". Ani wartości akceptacji i obowiązku oraz priorytety materialistyczne, ani wartości samorozwojowe i priorytety postmaterialistyczne nie mają wyłączności na uznawanie przez młodzież. O "przewrocie wartości" czy konserwatyzmie wartości" praktycznie nie może być mowy. Młodzież niemiecka i polska nie jest również pokoleniem "zrezygnowanych", gdyż uznaje znaczną część, jeśli nie większość, wartości akceptacji i obowiązku, wartości samorozwojowych oraz priorytetów materialistycznych i postmaterialistycznych. Wprawdzie niemiecka młodzież nieco częściej zwraca się do "ponowoczesnych" wartości, a polska do "tradycyjnych", to jednak różnice te nie są znaczące.